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| Tifet | | Née du Ciel | | gardien du temple |  |  | | 340 messages postés |
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| Tifet | | Née du Ciel | | gardien du temple | | | | 340 messages postés |
|  Posté le 19-05-2007 à 13:37:17    
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C'est ici que tout commence... Sur le toît du temple.... (ici Dendera mais il est évident que cela existait ailleurs aussi... On en connait aussi à Philae.)
Nous sommes à la fin de la crue quand celle-ci se retirant doucement laisse apparaitre les premières pousses. Nous sommes au mois de Khoïak c'est à dire le dernier mois de la saison Akhet l'Inondation (et c'est donc mi-novembre : donc pas si loin que ça de l'équinoxe finalement...) Les rites vont se dérouler du 12 au 30 khoïak.
Nous montons avec les prêtres sur le toit du temple pour y découvrir caché par la maçonnerie un ensemble de chapelles : les chapelles osiriennes. On a précisement deux groupes de 3 chapelles rangées contre les murs de chaque côté. Elles mesurent 3 mètres de haut, et 3m sur 6. C'est là qu'on va façonner les figurines d'Osiris, de Sokar et le Lambeau Divin.
Les chapelles 1 et 6 sont des cours à ciel ouvert. Les premières vraies chapelles 2 et5 sont couvertes et éclairées uniquement par la lumière venant de la cour par la porte et des petites fenêtres. Les dernières chapelles 3 et 4 sont presque aveugles avec pour source de lumière un puit au plafond.
Plafond de la chapelle n°2 : le Zodiaque de Dendera 
Les rites sont inscrits sur les parois de la cour 1. On a 7 textes formant 159 colonnes intitulées "Le rituel des mystères d'Osiris". Ces textes servent aux prêtres durant le déroulement du rite et fixe aussi et surtout celui-ci pour l'éternité. Ils sont indépendants les uns des autres et n'ont surement pas été rédigés en même temps ce qui entend des redites et des incohérences.
Le livre 6 est le plus clair et expose toutes les opérations du rite.
Il nous explique la fabrication de la figurine de Khenty-Imentet ("qui préside à l'Occident" = Osiris) et du Lambeau divin, dont on ignore la forme et le sens symbolique.Puis dans un second temps, la fabrication de la statuette végétale du dieu Sokar de Memphis (dieu funéraire) (mais les opérations se déroulent en parallèle)
Commençons par le Khenty-Imentet et le mystérieux Lambeau divin.
Il faut de l'orge, du sable et de l'eau dans des proportions précises. C'est Chentayt, déesse au rôle funéraire (Isis ou Nephtys) qui supervise la pesée des grains d'orge et préside aux rituels de rennaissance d'Osiris.
Le fond des moules sont couverts d'un bout de lin fin (= byssus) et la "pâte" est déposée. Le moule se compose de deux cavités (deux côtés). On les place dans une cuve-jardin et on les arrose tous les jours jusqu'au 21 khoïak.On recueille le surplus d'eau qui est devenue sacralisée par son contact avec Osiris. On recouvre la cuve-jardin d'un voile, d'une collier- ousekh (collier large) puis d'un couvercle (représenté bombé comme la sépulture des dieux car le tombeau est le lieu de la renaissance).
Au 21 Khoïak, on démoule les deux parties, on les oint. On les assemble ensuite deux à deux (évidemment !) liées par des cordelettes de papyrus à la gorge, aux jambes, au coeur et à la couronne. Et on expose le tout au soleil.
Le 22 Khoïak, on ressort la figurine de l'année passée que l'on avait gardé et on en fait une petite momie. On la met en boîte le 24 et on va l'enterrer dans un endroit secret du désert (?) le dernier jour du mois. La nouvelle figurine de Khenty-Imentet va la remplacer dans le temple, symbole de la renaissance d'Osiris.
Pour Sokar, le principe est le même mais le procédé un peu différent. On mélange 14 ingrédients et on en fait un oeuf. Ces 14 ingrédients représentent les 14 parties d'Osiris.
Le 16 Khoïak, on met la pate dans un moule à la forme de Sokar puis on le démoule comme pour Khenty-Imentet.
Le 23 Khoïak, on peint la figurine des couleurs du corps des dieux : or, argent, lapis-lazuli, ... La figurine est figée sur un socle de granit. Le lendemain on place cette petite statue dans un coffre de cèdre et on va inhumer le 30 la statuette de l'année d'avant.
Durant tout le rite, on tourne dans les différentes chapelles. Celles-ci sont bien dissimulées pour protéger Osiris alors vulnérable du Mal. Osiris réssucite grace à ce rite alors que les grains germent à la surface de la pâte préparée.
Message édité le 19-05-2007 à 13:38:57 par Tifet
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| ahhotep | | Merci théti pour cet avatar | | Pharaon |  |  | | 3088 messages postés |
| Posté le 19-05-2007 à 13:50:01
| Merci beaucoup c'est article m'a appris beaucoup de choses 
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ely ichrab el maya el nil, lèzem il rgah il masr tèni
celui qui boit l'eau du Nil une fois reviendra toujours en Egypte. |
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| Isis | | FeMme De Osiris ~~ | | modérateur |  |  | | 1359 messages postés |
| Posté le 20-05-2007 à 19:47:18
| OoOo Pour Osiris ? On a cherché à m'attirer lol Super merci 
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Merci Théti pour le glitter ! |
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| ahhotep | | Merci théti pour cet avatar | | Pharaon | | | | 3088 messages postés |
| Posté le 20-05-2007 à 19:59:02
| c'est bientot ta fête aussi Isis^^
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| Isis | | FeMme De Osiris ~~ | | modérateur | | | | 1359 messages postés |
| Posté le 20-05-2007 à 20:04:17
| Ah cool, alors je veux un nouveau MP3, Brad Pitt, un aquarium, un chat (a nan pipi caca partout !), Brice de Nice et...(ah c'est pas mon anniversaire ?  )
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Merci Théti pour le glitter ! |
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| Tifet | | Née du Ciel | | gardien du temple | | | | 340 messages postés |
| Posté le 21-05-2007 à 11:44:16
| Isis a écrit :
OoOo Pour Osiris ? On a cherché à m'attirer lol Super merci |
Il fallait savoir pour qui sont les rites du mois de Khoïak ^_^
Ravie que ça vous ai plu et appris des trucs !
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| Isis | | FeMme De Osiris ~~ | | modérateur | | | | 1359 messages postés |
| Posté le 21-05-2007 à 13:01:38
| Lol je sais, mais qui dit Osiris, dit Isis. or c'est moi Isis !
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| Nefred Kheperou | | ana masri fe 'alby | | gardien de pharaon |  |  | | 631 messages postés |
| Posté le 18-04-2008 à 13:33:26
| Et chez nous en Provence cette tradition égyptienne, importée à l'époque romaine avec le culte d'Isis, perdure sous la forme du blé et des lentilles qu'on fait germer à la Sainte Barbe, le 4 décembre, pour les faire pousser jusqu'à Noël où on les met sur la table du réveillon ou dans la crèche.
En fait, en faisant ça, peu de gens savent qu'ils perpétuent une tradition venue d'Egypte.
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"La maât est puissante, et de perpétuelle efficacité d'action.
On ne peut la perturber depuis le temps d'Osiris"
(Enseignement de Pathhotep, maxime 5) |
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